Internationaler Dialog

Der Dialog, das grundlegendste menschliche Instrument

Die Welt wird von Kriegen heimgesucht. Syrien, Ukraine, Äthiopien, Jemen.... Zu Beginn des dritten Jahrtausends ist die Welt von Tausenden von Konflikten geprägt. In diesem Zusammenhang erinnerte UN-Generalsekretär António Guterres daran, dass „die Welt mehr denn je Frieden braucht", und forderte, dass das Streben nach Frieden das Handeln aller Menschen leiten sollte. Guterres hat mit seiner Diagnose nicht unrecht. Er hat auch nicht unrecht, wenn es um die Ursachen geht. Und noch viel weniger (trotz der Tatsache, die wenig und schlecht verstanden wird), was die einzig mögliche Lösung angeht: den Dialog.

Es ist paradox, dass die Vereinten Nationen gerade heute, wo der Planet unter mindestens sechzig bewaffneten Konflikten leidet (zu denen noch andere und ihre Auswirkungen hinzukommen: Hunger, erzwungene Migration, Sklaverei, Menschenhandel, die Globalisierung der Gleichgültigkeit), das Jahr 2023 zum „Internationalen Jahr des Dialogs als Garantie für den Frieden" ausgerufen haben.

Ein Toast auf die Sonne von der höchsten internationalen Instanz oder eine einmalige und vielleicht letzte Gelegenheit, das zurückzufordern, was uns authentisch menschlich macht?

Denn Sprechen und Zuhören sind die wichtigsten Werkzeuge jeder Zivilisation, die sich um eine gemeinsame Sprache herum entwickelt. Das wissen wir im Mittelmeerraum sehr gut, der Wiege der Kulturen am selben Meer, einer gemeinsamen Geschichte und gemeinsamen Träumen. Denn das Mittelmeer ist nicht nur ein riesiges Grab für diejenigen, die ihre Träume nicht verwirklicht sehen, sondern auch eine großartige Möglichkeit, gemeinsame Ziele zu verbinden. Nicht umsonst wird es „Mare Nostrum' genannt. Und die erste Person Plural, „Wir', ist das beste Pronomen, um zum Dialog aufzurufen.

Ein Dialog an mehreren Ufern, von Algeciras bis Istanbul, wie der spanische Liedermacher Joan Manuel Serrat sang, im Europa-Mittelmeerraum, mit der Europäischen Union als Garant für Demokratie und Freiheiten, aber auch mit Initiativen wie der der Mittelmeerdrittländer. Ein interessanter Arbeitsbereich ist die immer intensiver werdende Zusammenarbeit im Rahmen des „5-5-Dialogs", der von Spanien, Portugal, Frankreich, Italien und Malta aus der EU sowie von Marokko, Algerien, Libyen, Mauretanien und Tunesien aus dem Maghreb gefördert wird. Nördlich und südlich des Mittelmeers, in Europa und Afrika, in der christlichen und der islamischen Kultur geht es um die Entwicklung von Instrumenten zur Bekämpfung des Terrorismus und des illegalen Menschenhandels, um die Förderung von Abkommen in den Bereichen Fischerei, Handel, Tourismus und gemeinsame Sicherheit sowie um die Schaffung eines „Trichters" für Verständnis und echte Zusammenarbeit am östlichen Ufer des Mittelmeers, wo der arabisch-israelische Konflikt, die schwierige Lage im Libanon und die fragilen zyprischen Grenzen eine ständige Bedrohung für Frieden und Sicherheit in der Region darstellen.

„Es wird keinen Frieden zwischen den Nationen geben ohne Frieden zwischen den Religionen. Es wird keinen Frieden zwischen den Religionen geben ohne den Dialog zwischen den Religionen", sagte der Schweizer Theologe Hans Küng. Zwei andere religiöse Männer, Papst Franziskus und der Imam von Al Azhar, Mohammad Ahmed Attayeb, haben vor einigen Jahren besser als jeder andere die Dringlichkeit des Dialogs zwischen den verschiedenen Religionen verstanden und deshalb im Februar 2019 das Dokument der menschlichen Brüderlichkeit unterzeichnet. Ein Jahr später veröffentlichte Bergoglio „Fratelli Tutti", die erste globale Enzyklika der Geschichte, die sich nicht nur an die Gläubigen einer Religion, sondern an die gesamte Menschheit richtet. Diesem „Wir", dass die menschliche Kommunikation ermöglicht. Denn „Kommunikation", „Gemeinschaft" und „Kommunion" haben dieselbe Wurzel, und ohne Kommunikation gibt es keine Möglichkeit, lebendige, plurale Gemeinschaften zu schaffen, die sich weiterentwickeln und diese Vielfalt verteidigen, um einen gemeinsamen Weg für die gesamte Menschheit zu finden. In dieser seltsamen Welt der Kleinkriege ist es unerlässlich, einen echten Dialog in beide Richtungen (Reden und Zuhören) anzustreben, der die Polarisierungen vermeidet, die die Zukunft des 21. Jahrhunderts, die „Zeit der Lügen", wie einige Philosophen der neuen Generation sie definiert haben, so schrecklich kennzeichnen.

Angesichts der Postwahrheit, der verfälschten Narrative, der Risiken der künstlichen Intelligenz oder der Lawfare ist das Mittelmeer ein idealer Raum, um, wie schon so oft in seiner Geschichte (Ägypten, Israel, Griechenland, Rom, das Christentum, die Pilgerfahrt nach Compostela, das europäische Projekt...), eine gemeinsame Erzählung von Hoffnungen, Träumen und gemeinsamer Arbeit zu fördern. Heute, trotz der Kriege, der Verwendung von Hunger und Ungleichheit als Waffen, der extremen und radikal unnachgiebigen Haltung gegenüber Andersdenkenden, besteht der große mediterrane Traum, die große globale Herausforderung darin, die Unterschiede in eine gemeinsame, konstruktive Erzählung zu integrieren, die niemanden zurücklässt. Die Erfahrungen mit dem Coronavirus - einer weltweiten Pandemie, die die Welt monatelang lähmte - oder die Herausforderung des Klimawandels sollten uns dazu bringen, unsere Begrenztheit aufzugeben und realistisch, aber auch hoffnungsvoll zuzugeben, dass sich niemand allein retten kann und dass nur die Zusammenarbeit es uns ermöglichen wird, eine gerechtere, würdigere und brüderlichere Welt für alle Bewohner des Planeten zu schaffen. Im Mare Nostrum, wo Zivilisationen entstanden sind, die die Welt verändert und erweitert haben, haben wir die Möglichkeit, neu zu beginnen. Und zwar mit der stärksten und menschlichsten Waffe: dem Dialog. Von Küste zu Küste.